الحكم الإعرابي للمفعول لأجله النصب
الجملة النحوية للمشترك هي حالة نصب، فهي موجودة في كثير من العلوم، مثل: النحو والبلاغة وغيرها، فجملة المفعول بالنسبة له هي الاتهام؟
القاعدة النحوية في حالة النصب
القاعدة النحوية للمشترك أن المفعول به هو الكلام الصحيح، والمشترك بأنه اسم فضيلة ومصدر مركز قلبي يأتي بعد الفعل في جملة حقيقية لإظهار سبب حدوثه وسبب حدوثه. سبب حدوث الإجراء، ويتشارك هو والإجراء في نفس الوقت ؛ أي أن كلاهما حدث في نفس الوقت، وكلاهما مرتبطان بنفس الموضوع، ويتم استحضار الموضوع لنفسه في الجملة لتوضيح سبب حدوث الفعل والغرض منه ومعنى حدوثه، ويتم اقتباسه كإجابة على السؤال (لماذا فعلت ذلك؟) الغموض المحيط بالجمل.
التعبير عن الأثر بالنسبة له
تم تأسيس المفعول به وهذا الأصل موجود فيه، ولكن يمكن استحداثه عن طريق إدخال حرف الجر عليه، والذي يدخل الاسم ويساعد على التفكير، وهم: Lam و Baa و min و in، والأكثر استخدامًا وشائعًا من هذه الحروف في اللغة العربية هو حرف لام، ويمكن تبادلها بين هذه الأحرف توضع في مكان الآخر مع مراعاة المعنى، ويتم إدخال حرف الجر في جميع أنواع الكائن لمصلحته.، لذلك فإن الاسم غير المحدد المطروح من “al” يتم تقديمه بالتعريف والإضافة، كما يدخل الاسم المقترن بـ “al” في التعريف أيضًا، حيث يدخل الاسم المعرّف عن طريق الإضافة. جانبه المتمثل في القلق بشأن حركة حرف الجر، وهو مرغوب فيه لحرف الجر في الكائن لأنه يقترن بتعريف “al”، بينما يكون قبيحًا في تأثيره لأنه مستخرج من تعريف “al” والإضافة، و pr eposition أو حالة النصب لكليهما ساري المفعول.
شروط التأثير
بعد معرفة أن القاعدة النحوية للمشترك هي حالة النصب، لا بد من معرفة شروطها، من خلال ما يلي:
- أن الاسم هو مصدر، فمن الخطأ نصبه ككائن له، إذا لم يكن الاسم مصدرًا، وفي المقابل يجب وضع حرف الجر على الاسم ويمكن صياغة الجملة بشكل صحيح، مثل: قبلت أنا أعمل من أجل المال.
- أن المصدر قلب، فلا يصح أن نصبه كشيء له، إذا لم يكن مصدرًا للقلب، ويمكن صياغة الجملة بشكل صحيح، مثل: جلست لأعلم.
- أن اللانهائي لغرض التفسير، لذلك لا يسمى كائنًا له، إذا تم ذكر اللانهائي في الجملة لغرض آخر غير التبرير ؛ لأن أحد الشروط الأساسية المتعلقة بالموضوع كغاية في حد ذاته سيكون مفقودًا، وسيكون من غير المناسب لعب الدور الأخلاقي المطلوب منه، وهو التفكير.
- أن تكون مشاركًا في الفعل في الفاعل ومشاركًا في الوقت، وليس المفعول به نفسه، إذا كان الاسم يناقض الفعل في الوقت المناسب، فلا يقال: “كنت مستعدًا للسفر”، لأن الاستعداد يحدث من قبل. الرحلة، لذلك ليس من الصحيح وضعها على الكائن، بسبب فارق التوقيت بين الاسم والفعل.
- أن صيغة المصدر تتعارض مع الفعل في النطق، لأنه من غير الصحيح وضع صيغة المصدر المشتقة من الفعل كموضوع لها في الجملة اللفظية التي يكون فعلها هو نفس الفعل الذي اشتُق منه. ولا يصح أن أقول: “سجدت لله”.
العامل في مكانه
المفعول به من المفردات في لغة أخرى غير الفعل، مثل الفعل، وهو ما يلي:
- المصدر: صيغة المصدر في التأثير، لأنها تشبه الفعل في العمل، مثل: السفر بحثًا عن المعرفة إلزامي.
- موضوع الاسم: يعمل اسم الفاعل في المفعول من أجله، لأنه يشبه الفعل في العمل، مثل: محمد في رحلة بحثًا عن المعرفة. كلمة “طلب” لها غرض تم تأسيسه من أجله باسم الموضوع “المسافر”.
- اسم المفعول: اسم المفعول يعمل في المفعول من أجله، لأنه مشابه للفعل في الفعل، على سبيل المثال: أنت مخدوع بدافع الحسد لك، فكلمة مخدوع هي اسم المفعول به. من الفعل في المصدر “الحسد”، والنصب هو غرضه.
- صيغ المبالغة: صيغة المبالغة في المفعول تعمل لصالحه، لأنها تشبه الفعل في العمل، مثل: أحمد شغوف بالعلم ولديه رغبة في التفوق، لذا فإن كلمة الرغبة هي غرض هو من أجله. وضعت في صيغة مبالغ فيها “عاطفي” والتي تقوم على أساس وزن “الفعل”.
- اسم الفعل: اسم الفعل يعمل في المفعول به، لأنه مشابه للفعل في العمل، مثل: احذر من المنافقين لتفادي نفاقهم، فإن كلمة (انتباه) جعلت النصب في المفعول لذلك الفعل الاسم بمعنى توخي الحذر.
من خلال هذا المقال أوضحنا لك أن الجملة النحوية للمشترك هي الكلام الصحيح وأن النصب هو اسم لفضيلة تأتي بعد الفعل في جملة حقيقية لإظهار سببها وسبب حدوثها.
