التخطي إلى المحتوى

يعتبر الاحتفال برأس السنة الجديدة الحلال والحرام من أشهر الموضوعات الفقهية وأهمها التي يجب على كل مسلم أن يطلع عليها ومعرفة الرأي القانوني والفقهي الصريح والصريح في هذه القضية. حتى لا يرتكب المسلم الخطأ والمعصية جهلا للحكم ، وفي هذا المقال سنتعرف على رأس السنة الميلادية وسنتحدث بالتفصيل عن حكم الاحتفال برأس السنة الجديدة ونذكر الآراء والأقوال. من العلماء في هذه المسألة الفقهية المهمة.

ليلة رأس السنة

يوم رأس السنة الميلادية هو عطلة تحتفل به مختلف الشعوب حول العالم ، وتحديداً الشعوب التي تتبع الديانة المسيحية في العالم. يصادف رأس السنة الميلادية في اليوم الأول من كل عام ميلادي ، أي 1 يناير ، وهذا اليوم هو أحد الأيام التي يتم فيها الاحتفال. العالم المسيحي الغربي ، وتجدر الإشارة إلى أن رأس السنة الميلادية له طقوسه الخاصة التي تميزه عن غيره من الأيام والأعياد الأخرى أيضًا ، وسنتحدث فيما يلي عن الرأي الإسلامي في موضوع الاحتفال برأس السنة الهجرية الإسلامية. . [1]

حكم الاحتفال برأس السنة عند المالكية

الاحتفال بالعام الجديد حلال أم حرام؟

ذهب جمهور العلماء إلى حرام الاحتفال برأس السنة على المسلمين ، بينما أجازت دار الإفتاء المصرية الاحتفال بهذا اليوم.

رأي من سمح بالاحتفال بالعام الجديد

رفع تجريم احتفال الفتوى المصرية بالسنة الميلادية ، واستناداً إلى هذا رسول الله الحديث صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه: “أنا أول الناس ليسوع ابن مريم في الدنيا والآخرة والأنبياء. هم اخوة ، والأمهات مختلفات ودينهن واحد “. [2] من حيث أن رسول الله هو أحق بعيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام من أتباع عيسى. وهذا يعني أن الاحتفال بالسنة الميلادية الجديدة للمسلمين جائز وأنسب من احتفال المسيحيين به. صامه المسلمون مع أنه يوم خاص عند اليهود ، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “هذا يوم عظيم ، وهو يوم خلص الله موسى فيه. وأغرق بيت فرعون ، فصام موسى ، فقال لهم موسى: فصام وأمره بالصوم. [3] إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحق لأنبياء الله من قومهم ، ولهذا سمح أصحاب هذا البيان للمسلمين بالاحتفال برأس السنة الميلادية.

رأي ممنوع الاحتفال بالعام الجديد

إن الذين نهىوا بما في ذلك الاحتفال برأس السنة الجديدة ، قد استندوا في أقوالهم إلى أدلة واضحة في القرآن الكريم ، وفي صحيح السنة النبوية المباركة ، وفي الإجماع ، وهو المصدر الثالث للتشريع الإسلامي ، واستشهدوا به بقول الله تعالى: {والذين لا يشهدون بالكذب والخداع. مروا بشرف} [4] والباطل هنا أعياد المشركين ، فقد فسر المفسرون هذه الآية الكريمة ، وذكروا في هذا الحكم أيضًا كلام رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في الحديث الشريف الذي رواه أنس بن. مالك رضي الله عنه ، حيث قال: “جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة المنورة ، ولهم يومان للعب فيها. قال: ما هذين اليومين؟ قالوا: كنا نلعب بهم في الجاهلية ، فقال صلى الله عليه وسلم: بدلهم الله بكم خير منهم: يوم الأضحى والسفرة. -فطر. [5] الله أعلم.

لماذا لا نحتفل بليلة رأس السنة الجديدة؟

سبب عدم احتفال المسلمين برأس السنة الجديدة هو أن هذا العيد وهذه الاحتفالات التي تقام في هذا اليوم هي احتفالات خاصة لأتباع الديانة المسيحية من أهل الكتاب. يشبههم ، وقد جاء عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في حديث أنس بن مالك – رضي الله عنه – أنه قال: (رسول الله صلى الله عليه وسلم). صلى الله عليه وسلم ، جاء إلى المدينة ، وكان لهم يومان يلعبون فيهما ، فقال: ما هذين اليومين؟ قالوا: كنا نلعب بهم في الجاهلية ، فقال صلى الله عليه وسلم: بدلهم الله بكم خير منهم: يوم الأضحى والسفرة. -فطر. [5] العلم عند الله تعالى.

أقوال العلماء في حكم الاحتفال برأس السنة

اقوال اهل العلم عن الاحتفال برأس السنة الميلادية

هناك أقوال كثيرة لعلماء تتحدث عن موضوع الاحتفال برأس السنة عند المسلمين. ومن هذه الأقوال ما يلي:

  • قال الإمام ابن تيمية رحمه الله:

لا يجوز قبول الكفار في أعيادهم بطريقتين: الدليل العام ، والدليل الخاص: أما الدليل العام: أن هذا موافقة أهل الكتاب على ما ليس من ديننا. هي عادة سلفنا ، فيفسد استحسانهم ، وفي تركها مصلحة في معارضتهم ، لما في معارضتهم لنا ، لأنه قال صلى الله عليه وسلم: (من تشبه بقوم فهو منهم) ، والسبب في ذلك أنه يحرم تقليدهم نهائياً ، وكذلك قوله (مخالفة من المشركين) ، وأعيادهم من أعمالهم التي هي لهم. والدين أو رمز دينهم ، والباطل ، وأما الأدلة الخاصة في أعياد الكفار عينها ، فإن الكتاب والسنة والإجماع والنظر تدل على تحريم الاتفاق مع الكفار في أعيادهم.

  • قال الشيخ عبد الوهاب الطريري:

إن التشابه في الخارج يولد نوعًا من المودة والحب والولاء في الداخل ، تمامًا كما يولد الحب في الداخل تشابهًا مع الخارج ، وهذا شيء يشهده الإحساس والخبرة ؛ إذا كان التشابه في الأمور الدنيوية يولد المحبة والولاء ، فماذا عن التشابه في الأمور الدينية؟ إذا أدى إلى نوع من الولاء أكثر فأكثر ، والمحبة والولاء لهم يتعارض مع الإيمان.

  • قال ابن القيم رحمه الله:

وأما التهنئة بطقوس الكفر الخاصة بها ، فينهي عنها بالإجماع ، كالتهنئة بأعيادها وصيامها ، ثم قول: عيد سعيد لك ، أو تهنئة بهذا العيد ونحوه. من المقيت التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس وارتكاب الفرج المحرم ونحوه ، وكثير من الذين لا يقدرون الدين فيه يقعون في ذلك ، ولا يعلمون قبح ما فعله ، فمن يهنئ العبد من أجل العصيان أو البدعة أو التجديف قد تعرض لكراهية الله وغضبه.

حكم الاحتفال بعيد الميلاد ورأس السنة

حكم الاحتفال برأس السنة عند المالكية

يرى أتباع المذهب المالكي أن الاحتفال برأس السنة الهجرية لا يجوز أبداً ، وأن المسلم يحتفل بأي عيد غير عيد الأضحى وعيد الفطر ممنوع قطعاً ، ولا يجوز للمسلم أن يهنئ المشركين. في إجازاتهم بأي نوع من التهاني ولا يجوز الاشتراك معهم في الاحتفال بأعيادهم مهما كانت الأسباب. وفيما يلي نذكر أقوال علماء المالكي في موضوع الاحتفال برأس السنة الميلادية للمسلمين:

اقوال علماء المالكي عن الاحتفال برأس السنة الميلادية

تحدث علماء المالكي عن موضوع الاحتفال برأس السنة عند المسلمين ، فقالوا:

  • قال ابن الحاج المالكي:

كلام علي الموسم يواجه اتضاها كسرهم كلاهما يلمفن. عيّنوا الأعياد ينسبون لكتاب باهل ، فتشبه بعض من تأخيرات بحمفيها ، فشركفهم في القوس ، أو مخلب أقل ملاءمة لو خان ​​بشكل عام ، فلكنك أكثر يقينًا أنا ينتسب أجزاؤك علام يفل أقل لبيثه فيينهم ضد فيجبه أنا أيضًا ، فيدخل الصرفر على لي نضه لكل نبي لي عظيم فصغير بتفسش النفقة فالكسفة على زمه ولكن الولادة بعظهم مازالوا يميلون الى فعل بعض الناس من الكتاب في مفاسمهم ، فيرسلفن ليهم ويحتجفنه لمفاسمهم فيستينفن بزلك على تحسين كفرهم ، فيرسل بعظمهم. ليس أقل ملائمة مما يكفن في وقتهم ، كان هناك تجمع منهم ، معظمهم ، وهذا كله يتعارض مع القانون النبيل.

  • قال ابن حبيب الأندلسي أحد أئمة المالكيين:

لا يقزي بالاختار فيالياد فان من فلح أوصى لا ياد الإخوان ، فيكره نو ياد مؤمن أنصاري كالنيرفز ، فيلا يجفز لمنفله فيلا ، يهل مقعد البراز لانه دي الشرف الشرك ، ازدهرت التخفيض ، قبلت هداية مؤمن أنصاري نو يادم ، فلكسلم jhlh Brotherhood mnyqbl minhum zlk no عِيدِ الْفَطِيرَةِ عِنْدَهُمْ وَغَيْرَهُ

وهنا نختتم هذا المقال الذي سلطنا فيه الضوء على تعريف رأس السنة الجديدة ، وتحدثنا عن الاحتفال برأس السنة الجديدة حلال أم حرام ، وذكرنا مجموعة من الأقوال في هذا الحكم ، كما سلطنا الضوء على ذلك. رأي أتباع المذهب المالكي في هذا الحكم الشرعي المهم.

المراجع

  • ^ wikiwand.com ، رأس السنة الجديدة ، 12/28/2021
  • ^ صحيح البخاري ، البخاري ، أبو هريرة ، رقم: 3443 ، حديث صحيح.
  • ^ صحيح البخاري ، البخاري ، عبد الله بن عباس ، رقم: 3397 ، حديث صحيح.
  • ^ سورة الفرقان ، الآية 72.
  • ^ شرح شرح المسجد الصحيح ، ابن الملقين ، أنس بن مالك ، رقم: 8/52 ، حديث رواه صحيح.
  • ^ islamweb.net ، حكم الاحتفال باليوم الأول من السنة الميلادية ، عيد الميلاد ، 28/12/2021